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「您好，請問貴姓 ?」，「姓『貴』」；「先生貴姓？」，「幹，能『幹』的幹」；「『老』小姐，下午的會議安排好了嗎？」，「人家今年才二十二歲，大學剛畢業，還沒結婚呢!」；「『酒』小姐，酒量如何？」，「我可滴酒不沾」。

   「姓，人之所生也」，中華姓氏起源有以受封邑名而來，有以官職、職業技術、居住地，乃至祖先的字或諡號定之。宋本百家姓所收姓氏計436姓，明朝吳沈撰千家姓舉出1,968姓，另根據時人陳仁德探討，中國姓氏共有9,711個，顯見因避諱、避事（仇、難、恥）、訛音、政治強改等等諸多情況，並在象形、會意、形聲、指事等中文字形的衍生下，造成姓氏數量繁多。臺灣住民無論是五十年前至三百年前間遷入的先住民，抑或是民國三十多年後加入的新住民，主要均來自於大陸地區，臺灣姓氏多寡分布或與大陸不同，但同樣有著多元、豐富的面貌。

封建時代的貴族可說是「上流社會」、「至高無上」的表徵，多少平民百姓在「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」的激勵之下，努力苦讀，無非是想有朝一日「烏鴉變鳳凰」，惟至93年1月底止，臺灣卻約有二十餘位幸運兒，出生在名符其實的「貴」族之中。另前揭「幹」字是中華姓氏之一，另有同音異字「淦」亦為姓氏之一，二姓在臺灣人口均不足50人，分別僅有30餘人及20餘人。  

   「敬『老』尊賢」為我固有傳統美德，「老」氏可謂最受尊崇之姓氏，全臺約有60餘位「老」者，其中有40位左右的「老」小姐，惟此稱謂恐易引人側目，但若能「老當益壯」亦屬不錯，切忌「倚老賣老」哦!

   終身大事豈能兒戲，「『魚』『水』和諧」是婚姻經營之道，想必「魚」氏與「水」氏應是最速配，若能「魚」先生配上「水」姑娘則更是情之所鍾，只可惜「水」姑娘只有65位，「魚」先生更僅有21人，二姓總人口約二百餘人。

常言道：「紅男綠女」，實際上臺灣真正「紅」男約有70位。若要論及華麗美艷男女，「美」氏家族當仁不讓，惜真正「美」女難尋，難怪「人工美女」盛行。另外，全臺「香」氏有20餘人，其「香火因緣」是否來自於「香妃」呢？

   酒為華人重要飲食文化之一，無論喜慶宴酬、或是哀傷消愁，酒均列為首要必備品，古有「飲酒作樂」、「藉酒消愁」等明訓，造就無數的「酒國英雄」，不知臺灣的10餘位「酒」氏家族成員是否名列其中？

「敝姓楊，木易楊」，此是楊氏自我介紹最普通的說辭，楊氏為臺灣排名第十大姓氏，擁有近60萬人，同音的「羊」氏大家應不陌生，有240餘人，可別忘記哦！西洋的「洋」亦為姓氏之一，想必少見吧！他可是道道地地的中華姓氏，現有人口僅約百人。

   此外，中華姓氏混化複雜，早有姓氏一家親現象存在，諸如：「理」氏不源於大理國，相傳源自於第五大姓「李」氏，清初理寒石本姓李，因恥與李自成同姓，自改姓理，臺灣現僅有20人；虎虎生威令人不寒而慄，「虎」卻是中華古老姓氏之一，惟相傳唐人諱虎，多改為武，致淪為稀姓，共僅約86人，而武氏人口多達3千8百人；談氏為郯氏、譚氏為覃氏，譚氏為萬人大姓，有1萬2千多人，覃氏則有近2千人，談氏僅約千人，郯氏則更不易尋；黨、掌一家人，或因音訛或是字訛所造成，合計約有5百餘人，其中掌氏尚不足百人。

   「鄔、糴、郗、逄、禢、鄶、迮、郟、閆、邴、蒯、禤」等字，或許你我認識不到一個字，甚至平生第一次接觸呢!但可千萬別誤認為是失傳的古字，其可是當今臺閩地區人口姓氏之一，人口數分別從三人至上千人不等，唉!別嘆自己國學程度差，只是中華文化太過於博大精深吧！

附表：特殊姓氏人口統計表                                 單位：人